历史上两个皇帝合葬一墓在一起的是哪两个？

我国历史上，两位皇帝合葬的罕见景象，出现在唐高宗与武则天身上。武则天，历史上首位女皇帝，杰出的女政治家，对唐文化有着重要贡献的诗文巨匠。年仅十四岁被唐太宗选召入宫，后成为太宗的继任者高宗的昭仪，深受高宗宠爱。

永徽六年，武则天被封为皇后，开始了她在政治舞台上的辉煌历程。她位居皇太后之位，亲朝称制，第二年更是废中宗立睿宗。六九零年，她为巩固统治地位，改国号为周，自称“圣神皇帝”，成为历史上独一无二的女皇。在位期间，武则天共使用了十七个年号，是历史上使用年号最多的皇帝。死后，她被封为则天皇后，与高宗合葬于乾陵，成为历史上唯一的两位皇帝的合葬墓。这座陵墓前立有无字碑，寓意功过由后人评说。

古代历史，从秦朝开始，可以说是一部儒家的发展史。随着汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政策实施，儒家逐渐流传于世，成为封建帝国的官方哲学。在这个提倡人治的学派中，却诞生了一位提倡法治的儒学宗师——荀子。他的思想学说影响了整个封建时代，是儒家先秦时期最富盛名的代表人物之一。

荀子名况，字卿，生于周朝战国末期的赵国猗氏，是现今的山西安泽人。他是一位著名的思想家、文学家、政治家，被誉为儒家的重要代表人物。然而姓氏问题在历史上被误解了千年之久。人们通常认为荀子姓荀，但这其实是一个错误。西汉时因避讳汉宣帝刘询的名字，荀子的姓氏被误称为孙。但除了《史记》，几乎所有的先秦两汉著作都称荀子为“孙卿”。称荀是后起之说，荀子真正的姓氏应为孙子。

荀子作为春秋战国“百家争鸣”的集大成者，融汇了不同学派的思想观点，这种“海纳百川”的学术气象奠定了他在思想领域的独特地位。他的这种驳杂的思想来源于他在稷下学宫的经历。稷下学宫是最早的综合性学术机构之一，荀子曾在此游学并参与了学术活动。他曾三度进出稷下学宫，被誉为最牛的校长。

荀子的生涯并非一帆风顺。齐国的变迁、战乱使他离楚赴齐、入秦。他的一生漂泊不定，最终客死他乡。但他的思想、学问却深深地影响了后世。他对秦国政治、军事、民情风俗以及自然地形等的考察和建议，都展现出他卓越的才华和深厚的学识。他主张重视德治、力术止、义术行等思想，对后世产生了深远的影响。荀子的一生虽然漂泊不定、历经坎坷，但他的思想和学问却成为了后世宝贵的遗产。历史上的荀子可谓命运多舛，他的学说在秦国无法得到推广，只好游历他国。当他抵达赵国时，曾以精湛的军事策略令赵孝成王和临武君折服。由于当时的社会环境崇尚气力，他的主张无法得到实施。不得已，荀子只好重返齐国。

在齐国，荀子遭遇的是宫廷斗争和政治的复杂性。他向齐相进言，分析国内外大势，并劝其寻求真正的君子参与国家政事。由于宫廷中的女主乱宫、诈臣乱朝、贪吏乱官等弊政，荀子受到了谗言的攻击，无法再留在齐国。

于是，荀子转而赴楚，恰逢楚灭鲁后新得兰陵之地。春申君任命他为兰陵令。荀子在楚国的仕途也并非一帆风顺。有人向春申君进谗言，导致荀子离楚返赵。在赵国，荀子得到了较高的礼遇，被任命为“上卿”或“上客”。

当楚国人为春申君失去荀子而后悔时，春申君派人再次诚挚邀请荀子回到楚国。可能受到春申君的诚意所动，荀子重回楚国，再次担任兰陵令。楚考烈王的逝世和春申君死于政治斗争，使得荀子失去政治依靠，废官居家于兰陵。

最终，荀子在兰陵结束了他短暂而辉煌的传奇人生。他的学说和策略虽在当时无法得到广泛推广和实施，但他的思想和智慧却对后世产生了深远的影响。

至于历史上两个皇帝合葬一墓的情况，暂时无法提供具体信息。更多相关内容，可以关注历史频道或相关历史研究网站，以获取更详细的信息和解答。