文心雕龙的作者是(哪位老师给评述一下巜文心雕

《文心雕龙》这部光辉的文学理论巨著，出自南朝才子刘勰的妙笔。刘勰，字彦和，他的祖籍源自东莞莒，即今天的山东莒县。他的生活轨迹却与京口紧密相连，那里的文化气息深深地浸染了他的一生。

早年，刘勰便失去了依靠，然而他笃志好学，博通佛教经论。他在僧祐和尚的庇护下，度过了十余年的时光，不仅积累了深厚的文化底蕴，还参与了整理佛经的工作。他在梁朝之后曾任职记室、参军等职位，深得太子萧统的器重。然而他的人生路并非一帆风顺，晚年选择出家，更名慧地，不久便离开了人世。

《文心雕龙》是刘勰三十多岁时的杰作，创作于齐代，完成于齐末。虽然刘勰早期深受佛教影响，但他的这部作品却主要体现了儒家的思想。他在《序志》、《诸子》、《程器》等篇章中阐述了自己的人生观，坚守着儒家“穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩”的价值观。

全书分为十卷，上下编共五十篇，包含了总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。其中，总论五篇，是全书的基础，强调了文学的重要性及其与社会政治内容的紧密联系。刘勰在《序志》中明确表示，《文心雕龙》的创作源于道、师于圣、体现经义、酌定纬义、变化于《离骚》。他对文学中的一些重要问题进行了深入的，尤其批评了当时片面追求形式文风的现象，主张文学应兼具文质，并且与时代政治紧密相连。

书中对前代的文学现象进行了全面的梳理，将文学理论批评推向了新的阶段。《文心雕龙》的出现，无疑在我国古代文学批评史上书写了辉煌的一页。其文体论、创作论、批评论等部分，均体现了刘勰深厚的文学造诣和独到的见解。这部书的内容虽然分为四个方面，但其理论观点始终如一，各部分之间也相互照应，体现了刘勰的大家风范。

正如他在《附会篇》中所说，“众理虽繁，而无倒置之乖；群言虽多，而无棼丝之乱。”这部书的精妙之处不仅在于其内容的丰富和深刻，还在于它的结构安排和逻辑条理。它不仅对后代的作家产生了深远的影响，而且某些观点在今天看来仍然具有正确的方向和重要的意义。《文心雕龙》是古代文学批评和文学理论的巅峰之作，也是刘勰对后世文学发展的巨大贡献。