兴中会与同盟会之间有什么关系？

同盟会于1905年8月20日在日本东京正式成立，其前身包括华兴会和兴中会，同时还有其他多个组织参与。该党提出的根本政治要求，以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字纲领为核心。其机关刊物是《民报》，孙中山担任总理，黄兴为副总理。作为近代首个全国性的资产阶级革命政党，同盟会的内涵核心在于其“政党”性质和“资产阶级”的定位，这是它与其他革命组织和团体的显著区别。

说到兴中会，这是清末由孙中山创立的最早的资产阶级革命团体。在孙中山上书李鸿章被拒后，他前往美国檀香山，与赞同其主张的进步华侨共同成立兴中会。该会筹划了多次起义，并创办了宣传反清革命的报纸。随着自立军的失败和领导人的离世，兴中会的海外机构逐渐涣散。孙中山决定另行组织大的革命联盟，最终在同盟会成立后，兴中会并入其中。

当我们谈论同盟会时，它不仅是清末全国性的资产阶级革命政党的简称，更是孙中山联合黄兴、宋教仁等人以兴中会和华兴会为基础成立的革命组织。同盟会以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为革命纲领。在其领导体制逐渐完备的过程中，同盟会主要进行了两方面的努力：一是广泛宣传民族民主革命思想，二是举行多次武装起义。这些起义虽然失败了，但扩大了同盟会的影响。

至于刘备三顾茅庐请诸葛亮的故事，发生在刘备投奔刘表后。在荆州的日子里，刘备经历了低谷期，而诸葛亮则是名声逐渐显现。刘备为了提升自己的知名度和寻求智者帮助，听闻了“卧龙凤雏，得一人便可安天下”的传说。于是经过三次拜访，最终请出了诸葛亮。而水镜先生为何给予诸葛亮如此高的评价，不仅因为诸葛亮的才华和智慧，更因为他与荆州四大家族之间的深厚关系，尤其是与黄承彦的联姻。这些家族友谊为诸葛亮的口碑传播提供了基础。

无论是兴中会还是同盟会，它们都是中国近代革命的重要力量，而刘备与诸葛亮的故事则展现了古代君臣之间的信任和智慧的传奇。诸葛亮的人脉之广令人称道，但他为何长期停留在荆州，而不是选择加入刘表、袁绍、曹操或孙权等势力呢？这背后或许隐藏着诸葛亮的深谋远虑。对于刘表，他拥有荆州这片肥沃之地，但却仅止于守城之主，缺乏开拓进取的精神；袁绍虽看似强大，实则外强中干，曹操的第一谋臣荀彧也曾从袁绍那里跳槽至曹营，可见其内部问题不小。曹操虽为宦官之后，却有雄心壮志，身边谋士如云，如荀彧、郭嘉、贾诩等，竞争压力可想而知。孙权虽为后起之秀，身边也有诸多能臣如张昭、鲁肃、周瑜等，而诸葛亮的兄弟诸葛瑾也在那里效力，要想在那里脱颖而出并非易事。

关于“卧龙凤雏，得一人便可安天下”的传说在荆襄大地广为流传，或许这正是诸葛亮在观望、等待的过程中，为自己积累的人脉和资源留下的一种传说。诸葛亮阅人无数，一直等待一个合适的时机和明主。

当刘备来到荆州时，他虽寄人篱下、实力一般，但在诸葛亮眼中却拥有其他人不具备的优势。他是中山靖王的血脉，这一点在重视血统的古代社会有着极为重要的意义；刘备曾被曹操青梅煮酒时评价为一代枭雄，能够与曹操一争高下；第三，刘备以仁义之心著称；第四，他当时身边并无太多的谋士，诸葛亮若加入，必然能得到重用。

从后来的历史轨迹来看，诸葛亮选择刘备无疑是正确的。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，二人共同谋划天下大事，最终成就一番伟业。诸葛亮的智慧与刘备的雄心完美结合，成就了一段传奇。“功成八阵图、始于茅庐间”，这正是他们合作的最好见证。

至于兴中会与同盟会之间的关系，这是一个更为复杂的话题。两者在中国近代史上都有着重要的影响。想要深入了解它们之间的关系，需要更多的历史背景和研究资料。更多相关内容，请关注相关频道进行深入。