馨竹难书的主人公是谁 馨竹难书是什么意思

馨竹难书的典故：主人公与罪行的无尽之述

在浩瀚的历史长河中，总有一些人物和事件令人难以忘怀。今天，我们要讲述的，是关于“馨竹难书”的典故，而这一成语的主人公，便是那位野心勃勃却又倒行逆施的王莽。

馨竹难书的出处

这一成语最早出现在《后汉书•隗器传》与《归唐书•李密传》。其中，《后汉书•隗器传》有言：“楚、越之竹，不足以书其恶。”意味着王莽的罪行罄竹难书，连楚、越两地的竹子都用不完。

馨竹难书的释义

“馨”尽，指的是竹简的书写材料；“竹”是古代写字的竹简；“书”即写。整个成语“罄竹难书”意味着罪行之多，即使使用楚、越两地的所有竹子，也难以写完。后来，这个成语被用来形容罪行之多，简直写不完。

馨竹难书的典故详情

故事发生在西汉末年，王莽篡位称帝，改国号为“新”。他的一系列政策违背人心，其中“王田”制度试图恢复古代井田制，却引发了社会混乱。他对钱币制度的四次改革，每次都以小换大、以轻换重，剥削人民。大兴土木、频繁发动侵略战争，使无数人民死于残酷的剥削和劳役之中。这些罪行，连西州上将隗器在讨伐王莽的檄文中都难以列举完全。这就是成语“罄竹难书”的由来之一。

王莽的倒行逆施引起了广大农民的愤怒。他们忍无可忍，纷纷起义。其中，“赤眉”、“绿林”两支队伍最为出名，他们拥有几十万人，向长安进攻。最终，王莽在农民军的进攻下，被砍死在渐台上。

这个典故不仅展示了王莽的罪行之多、之深，也反映了人民对于不公与压迫的反抗精神。每当提及“罄竹难书”，我们都能想到这个典故，想到那个时代的苦难与斗争。这也警示我们，历史是一面镜子，我们应当从中吸取教训，避免重蹈覆辙。

王莽的故事与“罄竹难书”这个成语成为了历史的佳话，流传至今。每当提及，都令人深思。而我们更应铭记历史，珍惜当下，为更美好的未来而努力。