细数古代十大才女：谁是历史上十大才女之首
词坛巨星——李清照
李清照（1084年3月13日-1155年5月12日），这位宋代（南北宋之交）的女词人，以其非凡的才华和深邃的情感，被后人尊称为“千古第一才女”。她出生在书香门第，早期生活优裕，自小便在良好的家庭环境中打下了坚实的文学基础。
她的作品，前期多描绘悠闲的日常生活和美好的爱情，形式上的白描手法自成一派，语言清丽。她强调协律，崇尚典雅，提出“词别是一家”的独特观点，反对以作诗文之法作词。除了词作，她还能写诗，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风迥异。
当金兵入侵中原，李清照的生活陷入困境，她经历了国破家亡的苦难。她“虽处忧患穷困而志不屈”，晚年依然殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。她的爱国情感被金兵的横行肆虐所激发，积极主张北伐收复中原。南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使她的希望成为泡影。她曾写下《夏日绝句》，借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国，表达对宋王朝的愤恨。
这位罕见的女才女擅长书画、通晓金石，尤其精于诗词。她的词作独步一时，流传千古。她的词分为前期和后期，前期作品多描写爱情和自然景物，韵调优美；后期则多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。她的人格如同她的作品一样令人崇敬，既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅。她的爱国思想具有积极的社会意义，为后世女性文学的创作产生了重大影响。
名垂千古——蔡文姬
蔡文姬（约174年-约239年），名琰，字昭姬，后避司马昭讳改字文姬。她是东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，大文学家蔡邕的女儿。作为历史上著名的才女和文学家，她精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。
在文学大师蔡邕的熏陶下，蔡文姬自幼便展现了非凡的才华和深厚的文学素养。她的作品如《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等，都体现了她的深厚文学造诣和卓越才华。
这两位文学巨匠，一个以词作独步一时，一个以才华横溢名垂千古。她们的作品和人生经历，都为我们展现了古代女性的非凡魅力和崇高精神。李清照和蔡文姬的作品与事迹，将永远熠熠生辉在文学的天空中。蔡文姬自幼深受班昭的影响，从小就以班昭为偶像，博览经史，志在修续汉书，留名青史。东汉末年的社会动荡打断了她的初嫁生活，她在无子的遗憾与丈夫的离世后，回到娘家。不幸的是，蔡文姬随后被南匈奴掳走，被迫嫁给了虎背熊腰的左贤王。在异族异乡的生活中，她经历了许多痛苦，生育了两个儿子。
十二年后，曹操统一北方，他想起恩师蔡邕的教诲，用重金赎回了蔡文姬。在被掳掠的十二年中，蔡文姬生活在羶肉酪浆之中，离开左贤王和天真无邪的两个儿子，让她分不清是悲是喜。在汉使的催促下，她恍惚中登车离去，车轮辚辚的转动中，十二年的生活点滴化为《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。
蔡文姬的《胡笳十八拍》是一首动人的诗歌，其形式兼有骚体与柏梁体的特征。每一拍都充满了情感和故事，特别是第十三拍，描述了别儿归国的情景，让人感受到她的悲痛和不舍。南匈奴人在她离开后，每逢月明之夜，都会卷芦叶吹笳，模仿她的“胡笳十八拍”，成为当地的传统。
蔡文姬的人生充满了坎坷。在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但已物是人非。在曹操的安排下，她嫁给了屯田校尉董祀。她的生活并未因此安定下来。她才情横溢，凭借记忆默写出四百篇文章，文无遗误。她还擅长书法，并继承了父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，为祖国古代文化作出了卓越贡献。
与此我们不得不提到另一位女性——班昭。班昭是东汉时期的女史学家，班固与班超之妹。她博学高才，早寡。在哥哥班固著《汉书》未尽之时，班昭继承遗志，完成了《汉书》的第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉。班昭家学渊源，尤擅文采，常被召入皇宫教授皇后及贵人诵读经史，被尊为老师。她的文采在帮助哥哥修《汉书》时得到了充分的展现。
班昭与蔡文姬两位女性，虽生活在不同的时代，但都以才情和毅力留下了自己的印记。她们的故事不仅让我们感叹命运的不公，更让我们看到了女性的坚韧与才华。在历史的长河中，两位非凡的女性留下了深刻的印记。她们不仅是杰出的历史学家和文学家，更是卓越的政治家。他们的生涯始于班昭的父亲班彪的时代，为了完成他的遗愿，班昭在哥哥班固的指引下，接手续写了伟大的历史巨著《汉书》。
班昭，字孟坚的女儿，自幼受家庭的熏陶，学识渊博，才华横溢。在兄长班固去世后，她肩负起续写《汉书》的重任。经过不懈的努力和深入的研究，她成功地补写了《汉书》中的缺失部分，使得这部历史巨著得以完整呈现。除此之外，她还致力于传播和普及《汉书》，教授大儒马融等诵读。她的德才深受汉和帝的器重，被多次召进宫，教授皇后和诸嫔妃儒家经典、天文、数学。班昭不仅是一位杰出的史学家，还是一位优秀的文学家，她的作品被后人所传颂。
与此上官婉儿也是一位才华横溢的女性。她在武后和中宗的时代崭露头角，凭借自己的聪明才智获得了武则天的信任，成为武周王朝的政治核心。她不仅文采飞扬，还明习吏事，为朝廷草拟文告。在中宗李显复位后，上官婉儿以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告，其政治地位显赫。
这两位女性都有着跌宕起伏的人生经历。班昭在历经艰辛后完成了父兄的遗愿，上官婉儿则在政治漩涡中展现出女性的智慧和勇气。她们都是杰出的女性代表，为后世留下了宝贵的历史遗产。
班昭与上官婉儿的生活背景和性格虽有所不同，但她们都在历史上留下了深刻的印记。她们的才华、智慧和毅力都值得我们学习和铭记。作为历史上的杰出女性，她们的故事将永远被传颂，激励后人追求知识和智慧，为实现自己的梦想而努力。
如今，《汉书》已成为研究汉朝历史的重要资料，班昭和上官婉儿的事迹也被后人广泛传颂。他们的才华、智慧和毅力成为了我们学习和追求的目标。希望我们能够继承他们的精神，不断追求知识和智慧，为社会的进步和发展做出贡献。班昭与上官婉儿的故事将永远流传下去，成为历史的佳话。《旧唐书》职官志记载，武德、贞观年间，有温大雅、魏征、李百药等文臣，永徽之后，许敬宗、上官仪等也备受召用。乾封年间，更有刘懿之、刘禕之等人以文词才华被召待诏。这些人都是朝廷重臣，文采斐然。上官婉儿以一介女流，却以其卓越的政治才干和文学修养，独领风骚，对四方的表奏进行批复，草拟朝廷的政令。
中宗景龙元年(707年)，上官婉儿经历了太子李重俊发动政变的危机后，更加致力于辅佐朝政，设立修文馆，广纳当朝词学之臣。她的举措，如大搜遗逸，扩充了自己的政治力量，也促成了中宗朝宫廷诗创作日益繁盛的局面。婉儿在军国谋猷上有着举足轻重的地位，《景龙文馆记》评价她“至幽求英俊，郁兴辞藻”。借助其显赫的政治地位，上官婉儿成为通天元年之后的宫廷文坛的决策者。
上官婉儿的诗歌创作，既有对上官体形式技巧的继承，又在题材范围、抒情特征及格调气度等方面有所超越。她的诗作《彩书怨》等，让我们感受到这一长于深宫的才女在情感上的孤寂和执着。在七、八世纪之交，上官婉儿作为初唐宫廷诗歌的发扬光大者和终结者，超越了乃祖创制的“上官体”，为唐代诗歌的转变做出了重要贡献。
还有一位才女苏惠，约生于秦王苻坚永兴元年(公元357年)，是陈留县令苏道质的三姑娘。苏惠十六岁时与窦滔结为夫妻，他们的爱情故事被传为佳话。苏惠不仅擅长文学，还是回文诗之集大成者。她的传世之作是一幅用不同颜色的丝线绣制的织锦《璇玑图》。
这两位才女，虽在历史长河中遭遇不同的命运，但都在文学领域留下了浓墨重彩的一笔。上官婉儿虽在宫廷争斗中失败，却得到了人们的同情和尊敬。在她去世后第二年，就恢复了上官昭容的身份，并被追谥为“惠文”。而苏惠则用她的智慧和才情，留下了传世之作《璇玑图》，成为后世传颂的典范。这两位才女的故事和精神，跨越了时空的界限，成为古代文学史上璀璨的明珠。在深邃的夜空下，月光如水洒在椒房灯前，那孤清的怨恨如诗般被吟诵出来。这情感如红线织绣般绵长，共织成了841字的锦绣回文图，名为《璇玑图》。这份深情厚意的诗图，被寄给了负心的窦滔。当他读到这些悲切而真挚的诗文时，良心发现，对自己的行为深感痛悔。他遣离情妇赵阳台，回归关中；并隆重地用车舆礼邀请苏蕙到襄阳，从此夫妻和好如初。这个故事被人们广为传颂，窦滔也因此受到了人们的赞扬。
《璇玑图》是一块八寸见方的手帕，以红、黄、蓝、白、紫五色丝线织绣而成。该图容纳了八百四十一字，分二十九行排列，外围与内部的井字图案为红色，四角纵横皆为黑色。上下两方纵六横十六和左右两方纵十三横六字为蓝色。井字中心及周围各部分的排列皆有规律，纵横回环反复读之，皆可组成三、四、五、六、七言诗，共得7958首。每首诗语句明快，节奏鲜明，对仗工整，韵律和谐。读之，有的如诉如怨，有的情真意切。读之使人伤感处催人泪下，愉快处使人破涕而笑。
苏蕙的《璇玑织锦诗》一诗便展现了其才情横溢。每一句诗都充满了情感与智慧，展现了她对人生的独特见解和对世界的深情描绘。
说到苏蕙，不得不提她的千古之作《璇玑图》。这位才华横溢的女子用一腔幽情创制的《璇玑图》真可称为千古之绝唱。虽然当时南方才子才女众多，但北国的苏若兰以其才貌俱佳足以使他们黯然失色。
多才多艺的苏蕙还是一个高产的女诗人。除了著名的《璇玑图》外，她还有五千多首诗散佚未收集。她的诗歌对后世影响深远，许多文人学士都创制过回文诗词。但像苏若兰的《璇玑图》那样能读出几千首的，目前还没有。
再说到薛涛，这位唐代女诗人，字洪度，是长安（今陕西西安）人。她姿容美艳，性敏慧，八岁就能写诗，擅长音律，善辩慧，工诗赋，多才艺。她的名声倾动一时，是当时的著名女诗人。她的故事和诗歌都广为流传，她的诗不仅有小家碧玉的柔美，更有关怀现实的深度。她曾制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。
薛涛的诗才横溢，与当时的著名诗人元稹、白居易等人都有唱酬交往。她在浣花溪上自造桃红色的小彩笺，用以写诗。晚年她身着女道士装束，在吟诗楼中度过晚年。她的诗歌和人生经历都被后人传颂不衰。在唐代女诗人中，薛涛和李冶、鱼玄机最为著名，她们并称唐朝四大女诗人。薛涛与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。
《璇玑图》和薛涛的诗篇都是古代诗歌的瑰宝，展现了女性的才情与智慧。它们不仅具有文学价值，更是对后世的启示和激励。在历史的洪流中，总有一些名字如璀璨的明珠，闪耀在封建时代的天幕上。她们是时代的瑰宝，是历史的见证，更是文化的传承者。今天，让我们一同走进这些伟大女性的世界，感受她们的喜怒哀乐，品味她们的人生传奇。
No.7 道观哀艳——鱼玄机
鱼玄机，晚唐诗人，生于长安城郊。她的名字如同她的才华一样，在历史的篇章中熠熠生辉。自幼便饱读诗书，才情横溢的她，被大诗人温庭筠所赞赏。她的诗如江水般清澈，又如江风般洒脱。温庭筠的悉心教授，使她的诗词歌赋更上一层楼。命运多舛的她，在爱情与生活的双重打击下，走上了放浪形骸的人生之路。
鱼玄机的爱情之路坎坷不平。她曾与李亿有过一段深情厚意的时光，爱情的背叛让她痛苦欲绝。她看破了红尘，选择了及时行乐。她在道观中，以诗会友，谈诗论文的日子看似悠闲，实则是对不幸婚姻的反抗。命运再次捉弄了她，因一时之气愤，失去了年轻的生命。她的才华与美貌并存，却未能抵挡命运的残酷。她的诗作如同她的名字一样，永远留在了人们的心中。
No.8 传世佳情——卓文君
卓文君，一个美丽聪明的女子，家中富贵。她善于诗文和弹琴，对爱情充满了憧憬。当司马相如一曲《凤求凰》打动她的心时，她毅然选择了私奔，与深爱的人自由结合。爱情并非总是甜蜜如初。当司马相如事业有成、官场得意时，他逐渐忘记了曾经的誓言和承诺。卓文君独守空房，寂寞度日。但她并未放弃希望，一首《白头吟》表达了她对爱情的执着和对丈夫的思念。她的才华与美貌并存，她的故事成为了流传千古的佳话。她与司马相如之间的爱情传世佳情令人感叹不已。她们的人生充满了波折和磨难，但也正是因为这些经历让她们的故事更加动人。她们用才情和智慧书写了自己的传奇人生这些杰出的女性不仅给我们留下了宝贵的文化遗产更让我们感受到了人性的光辉和力量在历史的长河中她们的名字将永远被铭记流传千古。她们的故事激励着我们勇往直前追求自己的梦想和幸福无论何时何地我们都应该铭记这些伟大女性的贡献和成就向她们致敬学习她们的精神和勇气追求自己的人生价值。今日斗酒会，明旦沟水头。在蹀躞的步伐中，她来到御沟旁，只见沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶的喜悦掩盖不了内心的忧虑。她愿得一心人，至死不分离。竹杆纤细，鱼儿游曳，世间男儿重情重义，金钱何用？然而她的内心却充满了哀怨与期待。读起她写给爱人的诗，如《诀别书》中的琴音断、明镜缺，我们看到她对爱情的执着和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧。在这凄怨的诗词背后，我们更看到了她对爱情的执着追求和对爱人的深深眷恋。终于在某一天，司马相如给妻子送去了一封只有数字的信件。聪明的卓文君读后泪流满面，那缺失的“亿”字，不正是暗示他们曾经的回忆已经消失了吗？心凉的她，回了一首《怨郎诗》，字字句句都是对爱人的思念和怨恨。这首诗不仅展现了她的才华，更让我们看到了她在爱情中的挣扎和痛苦。而卓文君的智慧挽回了丈夫的背弃，她用心经营着自己的爱情和婚姻，最终苦尽甘来。她的勇气、智慧和坚持让她成为了一个传奇，她与司马相如的爱情也成为了世俗之上的爱情佳话。除了卓文君外，朱淑真也是一个有思想、有勇气、敢爱敢恨的才女。她的诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，后期则忧愁郁闷。她的作品艺术上成就颇高，流传颇广的《生查子》被误认为是欧阳修所作。除此之外，朱淑真还擅长书画，尤其善于描绘红梅翠竹。她的诗作受到市民的激赏，却在死后遭到父母的焚烧。尽管命运坎坷，但她的才华却永载史册。无论是卓文君还是朱淑真，她们都是那个时代的佼佼者。她们用自己的智慧和才情演绎了一段段感人的爱情故事。她们的故事成为了后人传颂的佳话，她们的才华也永远熠熠生辉。在今天这个充满浪漫色彩的世界里，我们依然可以感受到她们的魅力与风采。她，无疑是英年早逝的“问题美女作家”，她的文字，如断肠般的深刻，如浣溪沙般的细腻。
在她的词集里，每一首都仿佛是一幕独特的戏剧。《忆秦娥?正月初六日夜月》描绘的新年新月，那弯弯的月儿仿佛是她眉间的愁绪，凤鞋儿小，翠眉儿蹙，她在闹蛾雪柳中添妆束，烛龙火树争驰逐的景象里，却念念不忘元宵的初六。《浣溪沙?清明》则让人感受到春日的温暖，风和烟暖燕巢成，但春衫薄罗下的她，却有些闷长扃的烦恼。
她的冬日梅窗书事四首，更是如一幅幅生动的画卷。明窗莹几浮无尘，月映幽窗夜色新，唯有梅花无限意。病起眼前俱不喜，可人唯有一枝梅。她的笔触细腻入微，将梅花的清雅、洁净、孤傲描绘得淋漓尽致。
提及二色梅，她以缀雪云酥的笔触，描绘出两般颜色一般香的景致，仿佛瑶池会罢的朝元客，穿着缟素仙裳的仙子。而山脚的那株梅，因差背阴而冬深初结蕊，也引发了她深深的寄情。
说起才女谢道韫，她不仅是东晋著名才女，更是出身于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族。她的才学过人，聪慧果断，品味高雅，为后世所敬仰。她的作品如《泰山吟》，充满阳刚之气，大笔挥洒，气度非凡。《晋书》所记载的“风韵高迈”、“神情散朗”，在她的诗作中得以充分体现。
谢道韫的书法也为后世所称道。她的书法得到舅舅王羲之的重视，被后人誉为“雍容和雅，芬馥可玩”。在丈夫王凝之离世后，她依然保持着高雅的风度，一席谈论便能让人受益匪浅。
这位女子的一生充满了传奇色彩。当她在世时，就如那咏雪的才女，以才情出众而闻名于世；当她离世后，她的才情和事迹被后世才子佳人的笔墨不断追诉敬仰。她的作品和事迹，如一首美妙的诗篇，永远被人们传颂。
正如宋蒲寿宬《咏史八首?谢道韫》中所言，“当时咏雪句,谁能出其右。雅人有深致,锦心而绣口。”这位英年早逝的“问题美女作家”，用她的才华和魅力永远留在了人们的心中。