唐代“高考”：王维为考取状元不惜假扮伶人【

唐朝的科举考试，独具特色，其中并不实行严格的监考制度，反而考官们会依据考生递交的“行卷”与正式的“高考”试卷相互对照，来评估考生的综合素质，从而决定是否录取。这一制度在唐朝盛极一时。

所谓“行卷”，实际上是考生在参加考试前，将自己得意的诗作、文章精心编辑，形成卷轴，呈送给朝廷权贵或社会名流，以获得他们的推荐。这种推荐信的方式在唐朝考生中非常流行。著名诗人王维就是一个典型的例子。

王维在赴长安参加科举考试的时候，为了获得状元头衔，将自己的“行卷”呈给了唐玄宗的弟弟岐王。当他得知太平公主已经预定了状元头衔给另一位文人张九皋时，他感到绝望。但岐王为他出了一个主意，让他在太平公主举办的宴会上展示音乐才华，以此吸引她的注意。

在那场宴会上，王维技艺超群，弹奏的曲子感人肺腑，太平公主被他的才华和风采深深吸引。岐王趁机向公主推荐王维，并强调他不仅在音乐方面造诣深厚，在学问上也同样出色。公主对王维的诗文赞不绝口，并立即命令以状元身份录取他。

白居易也是“行卷”制度的受益者。他初到京城时，以诗歌拜见了著名诗人顾况。顾况在浏览了他的诗后，对其中一首印象深刻，并称赞白居易的才华。因为这首诗，白居易得到了声誉，并顺利通过了考试。

“行卷”需要精益求精，几首优秀的诗、几篇出色的文章就足以达到目的。但也有考生为了增加自己的竞争力，制作了包含大量诗文的行卷。如杜牧和皮日休的行卷中都收录了大量的诗歌和文章。

“行卷”制度也存在不少弊端。由于行卷的优劣直接关系到考生的命运，不少考生选择偷窃抄袭、雇佣他人代写。武则天时期曾尝试用纸糊上考生姓名来防止作弊，但并没有形成严格的制度。直到宋朝淳化年间，宋太宗采纳了监丞陈靖的建议，推行“糊名考校”法，才有效地解决了这一问题。

可以说，“行卷”制度打破了“一考定终身”的局限性，为唐诗的发展注入了新的活力。它的存在不仅让有才华的人有机会展示自己的才华，也为唐诗的繁荣和发展起到了决定性的作用。“行卷”制度也存在诸多争议和弊端，需要不断地完善和改进。