长恨此身非我有

《临江仙·夜归临皋》中的“长恨此身非我有，何时忘却营营”是苏轼在黄州谪居时期的心绪写照。这两句词，既是对人生境遇的无奈感慨，又透露出哲思与超脱之志。接下来，让我们深入解读这一经典词句。

一、句意

“长恨此身非我有”，字面上直抒对肉身无法自主的悲慨情怀。这句话背后，暗含着苏轼对宦途身不由己的无奈和苦闷。而“何时忘却营营”，则表达了词人对摆脱名利纷扰的强烈渴望。这两句话，犹如一双交织的悲喜之翼，承载着词人的复杂情感。

这两句话还巧妙地化用了古代典籍。《庄子·知北游》中的“汝身非汝有也”被苏轼巧妙借用，强调肉身是自然所赋予的；而《庄子·庚桑楚》中的“无使汝思虑营营”则被苏轼引申开来，主张摒弃世俗功利之念，追求心灵的自由与宁静。

二、情感投射与创作背景

苏轼因“乌台诗案”而遭受政治挫折，被贬至黄州。这一时期，他深感生命归属的困惑，既有对道家超然物外的向往，又难以掩饰现实中的怅惘之情。“长恨此身非我有，何时忘却营营”这两句话，正是他这种复杂情感的集中体现。这两句话在词中起到了情感转折的作用，从描述夜饮醉归的现实场景转入对人生本质的追问。最后以“小舟从此逝，江海寄余生”收束全词，展现了词人从困顿到豁达的精神升华。

三、哲学意涵

苏轼深受道家思想的影响，他借庄子哲学来消解仕途挫败带来的痛苦。他强调回归自然本真，将个体生命融入天地宇宙的永恒之中。“身非我有”的慨叹揭示了人在社会角色与自我本真之间的永恒矛盾。这种矛盾具有超越时代的哲理性，反映了人类对于生命自由的追求和困境的普遍体验。

“长恨此身非我有，何时忘却营营”这两句话是苏轼在特定历史背景下，对人生、自由、名利等问题的深刻反思和哲思。它们既是个体命运的悲歌，也是对生命自由的终极叩问，展现了苏轼在儒道思想间的挣扎与调和。这种深邃的哲思与情感，使得这两句话成为千古流传的经典之作。