萧翼是如何从辩才手中，为唐太宗拿到《兰亭序

唐太宗对书法家王羲之的杰作《兰亭集序》极为珍爱，甚至将其带入陵墓作为殉葬品。这背后隐藏着一段引人入胜的故事。

在东晋穆帝永和九年的农历三月三日，会稽山阴的兰亭举办了一场风雅集会。王羲之与一众名流高士，如孙绰等四十一人，共同参与。在那场美妙的春日里，他们轮流赋诗，各展才华。随后，由王羲之书写了一篇序文，记录这次盛会。这篇序文，即著名的《兰亭集序》，被后世誉为“天下第书”。

王羲之自己也深知，这篇绝世珍品是在特定的诗、酒、情的环境下诞生的，后来的仿作无论如何都无法超越。

随着时间的推移，《兰亭集序》被传承下来，先由王羲之的子孙收藏，后传至其七世孙王法极。王法极，法号智永，不仅在历史上留下盛名，更是将王羲之的书法发扬光大。他创作的《真草千字文》被视为学习书法的范本。

智永圆寂后，将《兰亭集序》传与弟子辨才和尚。辨才和尚极为珍视这幅珍品，甚至在大梁上凿洞藏匿。唐太宗听闻此事，便欲得到此帖。

唐太宗为了获取《兰亭集序》，设下计谋。他召见擅长计谋的监察御史萧翼，萧翼带着几幅王羲之的普通作品，以私人的身份行动。他来到永欣寺，与辨才和尚交流书法，逐渐赢得了他的信任。经过多次交往，辨才和尚终于在一次交谈中展示出了《兰亭集序》。萧翼趁机将其取走，带回给了唐太宗。

这段故事充满了计谋、情感与艺术的碰撞。唐太宗对书法的热爱和对《兰亭集序》的执着追求，展现了艺术品的无尽魅力。而智永和辨才和尚对书法的传承与保护，也让我们看到了艺术的传承之艰难与重要。这一切都在讲述着艺术的魅力与传承的价值。萧翼慎重其事地将桌上的《兰亭集序》与御府二王杂帖收入囊中，随即转身离去，踏上了一段历史性的使命之旅。

他怀揣着《兰亭集序》的真迹，一路疾驰至永安驿。到达时，他立即表明身份，自称是本朝的御史，奉皇上的御旨前来。驿长闻讯，立即通报给都督齐善行。

齐善行得知消息后，不敢稍有怠慢，立刻前来拜见萧翼。在看过御旨之后，他确信无疑，随即派人寻找辨才，速来见驾。

辨才尚未返回寺院，就听闻御史要见他。他匆匆赶来，见到萧翼的瞬间，惊愕不已。眼前的御史竟然是萧翼，这让他瞠目结舌。

萧翼温文尔雅地对辨才说道：“我奉皇上的旨意前来取得《兰亭集序》，如今已经得手，特来向您告别。”辨才听到这话，宛如晴天霹雳，当场昏倒在地。待他醒来，萧翼已经离去。

萧翼凯旋京城长安，将《兰亭集序》真迹献给唐太宗。唐太宗欣喜若狂，为此大摆宴席，宴请群臣，共同庆贺。

宴席上，唐太宗对房玄龄推荐人才之功大加赞赏，赏赐锦彩千尺。萧翼因功晋升为员外郎，加官五品，并赐住房及金银宝器。而辨才因欺君之罪本应受罚，但因年事已高，得以赦免。

贞观二十三年（649年），唐太宗离世，临终前留下遗命，将《兰亭集序》真迹陪葬于自己的昭陵。如今我们所能见到的《兰亭集序》，仅仅是冯承素、赵模等人根据真迹复制的拓本。

这段动人的故事也启发了唐代的大画家，他们根据萧翼智赚辨才的情节，绘制出了一幅《萧翼赚兰亭图》。画中，萧翼神态自若，手中紧握着珍贵的画作；而辨才则张口结舌，失神落魄，真实地再现了这段历史的生动场景。这幅画作也成为了传世之宝，让我们得以一窥这段千古传颂的故事。