成语侈侈不休是用来形容什么的？侈侈不休是什

何为无休止之境？成语世界中的丰富描绘。

当我们谈论无休止的争论时，脑海中浮现的成语是“争论不休”。这是一个贬义词，描述双方争论不休，无人愿意停止讨论结果。

接下来，让我们一系列成语及其含义。有些成语犹如生活的缩影，描绘了人们生活中的各种情境。

奢侈，说话没完没了，如“奢言不断”，“奢恩席宠”描述张扬恩遇依靠宠幸。而“奢纵纵”则形容奢侈放纵，苟且偷生。华丽洪衍则多用于指文字上的华丽和富有。

有些成语描述人们的依赖和依附。“依人篱下”隐喻依附于他人，不能自立。而“依山傍水”则描述靠近山脉和水流的地理位置。“依心如意”则表达满意之情。

当我们谈论模仿和复制时，“依本画葫芦”、“依样画葫芦”等成语跃然纸上，提醒我们不要只是刻板地模仿，需要创新。而“依头顺尾”则描述对上下各方都听从、顺从的态度。

除了这些，还有许多成语描绘了生活中的各种情境。“修文偃武”提倡文教，停止武备；“修养”则指学会修行，涵养气质。而“修齐治平”则是修身、齐家、治国、平天下的省称。这些成语都包含了深刻的哲理和智慧。

还有一些成语描绘了人们的努力和改进。“修桥补路”做对每个人都有好处的事；“修旧利废”把旧的修好，把废物变成有用的东西。而“修鳞养爪”则隐喻保养，积蓄战斗力。

在社交和交际方面，“利齿伶牙”形容能说会道；“俗下文”指为应对世界而写的平庸的社交文章；“俗不可耐”则形容庸俗让人难以忍受；“俗不可医”用来形容一个人如果过于庸俗，便无法挽救。这些成语为我们提供了丰富的词汇来描述人们的社交行为和态度。

人之瘦可肥，士之俗不可医。以简洁明快的语言，传达出一种难以改变的本质。

【捡地芥】隐喻易得之物，凝聚着寻常生活中的智慧与努力。低头捡起地上的遗珠，抬头摘取树上的果实，体现了无尽的勤奋与节俭。正如史记·货殖列传所记载的那样。

【首首耳】描述一种驯服恭顺的姿态，流露出对权威的尊重与屈从。

【系风捕景】与【系风捕影】同义，既指不可能完成之事，又暗喻不露形迹的微妙操作。在这个意义上，它揭示了一种超越现实的渴望与幻想。

【信口开合】、【信口开哈】、【信口开河】，三者同义，形容人说话不假思索，随便乱说。这种不负责任的言辞，往往让人心生疑虑。

【口开】即信口开合，表达了一种随意发表意见、不负责任的态度。

【信口雌黄】引用晋孙盛的《晋阳秋》中的典故，形容人说话不负责任，随意批评或胡说八道。雌黄作为一种橙色矿物，在古代用于修改错误文字，后来引申为随意发表不负责的言论。

【信及豚鱼】形容信义广泛普及，无微不至。强调信义的重要性，如同波及至微小的生物——豚鱼。

【信手拈来】形容随手拿来，毫不费力。常用于描述写诗或其他创作时的随兴所至。

【信而有征】与【信而有证】同义，强调真实而有依据的言论或事实。这是一种对真实性的追求和信赖。

【信马自缰】既比喻无拘无束的自由行动，也暗含一种放任自流的态度。

【信笔涂鸦】形容字迹潦草或写作随意。常用于自嘲或自卑之词，比喻写作上的不成熟或随意涂鸦。

【信誓旦旦】誓言真诚可信，强调誓言的重要性。丹旦，即真诚的样子，表达了坚定的信念和承诺。

【信赏必罚】强调有功必赏，有罪必罚的原则，赏罚严明，体现了一种公正的态度和管理方式。

【侯门似海】比喻贵族家庭的门禁严格，外人无法随意进出。也用来形容人与人之间的巨大差距。

【清河】比喻期望不可能实现或难以实现的事情。这是一种对现实的无奈和对理想的追求之间的冲突。

【幸灾乐祸】形容人乐于看到别人遭遇灾难，缺乏同情心与道德感。这是一种不道德的行为和心理状态。

【倚门献笑】呈现的是倚门卖笑的场景，一种生活的辛酸与甜美。

【倚草附木】描绘了一种依赖与生长的关系，既比喻依附于有能力或权力的人，也象征着精灵靠草木等物形成妖作怪的神秘现象。

【倚马可待】展现了才思敏捷，瞬间成文的魅力，仿佛倚马挥毫，文思泉涌。

【靠近门户】则描绘了投靠某一门派或集团的情境，一种寻求归属的冲动。

【倚强凌弱】揭示了欺负弱者的行为，一种力量的滥用。

【倚翠依红】描绘与女性的亲热爱情，宛如翠竹倚红妆，甜蜜而温馨。

【倒三颠四】描绘了说话、做事颠倒混乱的情景，一种无序与混乱的状态。

【倒山倾海】则展现了巨大的破坏力，如同山倾海翻，势不可挡。

【倒冠落佩】描述了弃官归隐，或是隐者的装束，一种超脱世俗，追求自我的生活方式。

【倒海翻江】既形容波涛汹涌，水势浩大，也比喻山势绵延起伏，或是心情极度激动。

【倒街卧巷】描述了露宿街头的情境，一种生活的艰辛与无奈。

【倾倒篮】【倒箱倾囊】形容彻底倾尽所有，毫无保留。

【倒一瓦】【倒一耙】以猪八戒的武器耙子为喻，形容不但不接受对方意见反而指责对方的行为。

【倒因果】揭示了颠倒因果关系的错误思维，把原因说成结果。

【倒行逆施】则描绘了违反常规或合理做事的行为，一种反其道而行之的决策。

【倒果为因】同样揭示了颠倒因果关系的逻辑错误。

【倒持干戈】【倒持太阿】【倒持戈矛】描绘了携带武器的姿态，也比喻了逆道而行，自我设障。

【倒手板】【倒干戈】【倒载干戈】【倒置干戈】等词语，都涉及到武器的处置，或是比喻不再打仗，或是描述失误。

【倒凤颠鸾】描绘了男女之间的性行为，或是织物上的图案，一种生活的细腻与美好。

【条入叶贯】【条分节解】【条分缕析】等词语，描绘了细致有序的分析，一种深入精微的思维方式。

【俾夜作昼】【俾昼夜】揭示了日夜寻欢作乐的生活方式，一种放纵自我，不拘约束的行为。

【迷人不群】【迷人不羁】描绘了豪爽洒脱，不受约束的生活态度。

【俯仰由人】描绘了被人摆布，无法自主的情境。而【俯仰无愧】则表达了问心无愧，正直立身的生活态度。

【伪装假面】 以假好人的面目出现，或假装恶人以应对事物。这是一种看似善意实则虚假的表演。

【鬼祟神疑】 形容行为隐秘莫测，如同鬼神的举动一般。人们常常用做神做鬼来形容这种行为，充满了欺骗与诡计。

【两面三刀】 形容一个人表面上做好做坏，实则两面派，心怀不轨。就如同颜武一般，看似勇猛实则心机深沉。

【休兵罢战】 描述停止武事，崇尚文教的状态。诸如偃武修文、偃武休兵等词语，都是表达类似的意思，即对和平的向往和对战争的厌倦。

【规则之失】 当人们背弃常规，改变规则，就如同《楚辞》中所言，“规矩改错”。在生活中，我们时常会遇到那些投机取巧、违反规则的人，他们以欺骗的手法暗中改变事物的本质。

【取巧时机】 指善于抓住机会并投机取巧的行为。人们常以此来形容那些善于利用时机、善于变化的人。

【倚红偎翠】 描述与女色亲近的行为，或是形容的生活。在这个词汇中，我们可以感受到一种对美好事物的依赖和亲近。

【偷工减料】 指在工作中偷减工序、暗减用料，以求降低成本或达到某种目的。这种行为常常被视为对质量的背叛和对职业道德的践踏。也用来比喻做事马虎敷衍，贪图省事的态度。

【暗中偷换】 指暗中改变事物的内容或性质，如同偷天换日、偷梁换柱等词语所表达的。这是一种欺骗的手法，用以误导他人或达到某种不可告人的目的。

【辛酸历程】 描述人们历经的艰辛和苦难。无论是停辛站苦还是停辛贮苦，背后都隐藏着无数人的辛勤付出和坚韧不拔的精神。

【停留智谋】 指在困境中拖延时间并想出解决办法。当人们面临挑战时，有时需要停下脚步，深思熟虑，才能找到解决问题的方法。

【思念如梦】 用停云落月来表达对朋友的深深思念。如同杜甫的诗句，月光洒满屋梁，思念如梦般萦绕心间。

【偏见之弊】 偏三向四、偏乡僻壤、偏听偏信等词语，都表达了人们对某方的偏见和保护。这种偏见可能会阻碍我们看相，造成不必要的误解和冲突。

【傅粉施朱】涂抹脂粉，打扮得妖娆多姿。如战国楚宋玉的《登徒子好色赋》中描绘的美人，傅粉太过白皙，施朱又过于红艳。

【若若无人】仿佛周围无人，流露出一种孤傲的神情。

【观者审，当局迷】旁观者往往能看清事物的真相，而当事人则容易陷入迷茫。

【近人门户】宋苏轼的《东坡志林》中描述，桃符与艾人的对话，揭示了依赖他人、无法自立的状态。

【靠近人篱】靠近他人的篱笆，暗示依赖他人。

【围墙之内】隐喻依赖他人，自立不足。

【债台高筑】债务累积，形容负债累累。

【传圭袭组】传递的是功名。圭是古代隆重的礼仪用品，组是官员的丝带，象征着官印的继承。

【传杯弄盏】宴会上相互敬酒，热闹非凡。

【传宗接代】继承祖业，延续后代，是家族的重要使命。

【传柄移借】权力的转移。

【传风扇火】煽风点火，比喻鼓励他人做某事，多含贬义。

【传紫】继承高爵显位，如汉制中的公侯佩紫丝龟纽金印。

【如丧狗】形容人们沮丧、颓废的状态，如《史记》中记载的孔子疲惫如失家之犬。

【伤弓之鸟】受过箭伤的鸟，比喻经历过灾难、心有余悸的人。

【伤天伤理】违背基本的道德准则。

【伤心病首】痛心疾首，形容极度痛心。

【伤心蒿眼】志士仁人对艰难时期的关切与忧虑。

【悲伤悲伤】场景极其悲惨，令人难以忍受。

【伤言扎语】说话带刺，讽刺意味浓厚。

【伤风败化】【伤风】破坏良好的风俗习惯。

【伤教败俗】破坏教育和习俗。

【伤筋动骨】比喻对事物进行大的改动或涉及核心。

【倾心吐胆】用心待人，极其真诚。

【倾肝沥胆】形容对他人极其忠诚。

【倾抱写诚】表达诚意，推诚相待。

【倾城倾国】形容女子极其美丽，如李夫人歌声中所描述的北方美女。

【倾柯卫足】善于自我保护，如向日葵倾叶遮根。

【倾家破产】【倾家败产】【倾家竭产】形容失去所有财产，耗尽所有。

【倾篮倒箱】【倾肠倒肚】形容毫无保留地倾诉所有。

如心如意】【像心像意】【像心称意】【如心适意】都是顺心如意的意思，表达符合心意、称心满意的状态。

【像形夺名】与其形状相比，掩盖本名。多用来形容表面现象掩盖了真实情况。 像是真实存在的样子多用来形容小题大作或装腔作势 【像样】【郑重】【合格】【体面好看】。 表达出一种郑重其事的态度和追求完美的精神面貌 。 【庸中领优】。只有普通人中的卓越者才能展现出独特的才能和能力 。 【仆仆急拜】。形容一次又一次地鞠躬 ，表达了极度的谦逊和尊重 。仆仆风尘形容旅途劳顿和疲惫不堪的状态 。 【僵李代桃】【僵桃代李】。比喻代替他人受罪或为他人承担过错 。表达出一种悲壮和无私的奉献精神 。【价值连城】。形容物品极其珍贵 ，价值极高 ，如同许多连成一片的城市一样宝贵 。 如此丰富的词汇和生动的表达方式 ，让人感受到中文的博大精深和无穷魅力 。【价等连城】形容价值极高，如同连成一片的城市之宝。

【便宜物美】形容商品既优质又实惠。

【节俭不礼】指过于节省而不注重礼仪或礼节。

【儋石之储】形容虽然拥有少量财富，但依然谦逊如常。

【亿辛万苦】形容经历了无数艰辛与困苦。

【亿万斯年】形容时代非常久远，源于《大雅·下武》中的“万斯年”。也用于描述祝愿长久的词语。

【千姿百态】与【仪态万方】同义，形容姿态万千，美丽多姿。其中，“仪态万方”还用于形容文章丰富多彩。

【僻字涩句】指文章中使用的词汇和句子较为晦涩难懂。

【优雅风流】形容风度翩翩，举止优雅。也可形容文章或事物的风格优美高雅。

《紫笛记》中的胜游，自成人以来，每个夜晚与李郎畅聊至四五更鼓，他们究竟在何处寻觅彼此的世界？两人共度夜色的归宿究竟在何方？是缘分将他们引向这个神秘的世界，在这个世界中他们对话不息，交流不止。

成语“侈侈不休”，犹如一条连绵不断的河流，用来形容人说话唠叨，像江水滔滔不绝。这个成语源自汉书·张释之传，其中的江侯、东阳侯被誉为长者，他们的言谈举止从不轻易出口，而有些人却如那吝啬的夫喋喋不休般，话痨不止。就像沙汀在《呼啸》中的廖二嫂，总是满腹牢骚，喋喋不休。

“不做不休”，意味着事情一旦开始，就要坚持到底。这种精神体现了人们的毅力和决心。“一不做，二不休”，则是强调要么不做，做了就索性做到底。当事情有了开端，我们就应该勇往直前，不留遗憾。

而“语不惊人”则是指在写诗或写文章时，追求语言的新颖惊人，努力寻找独特的表达方式。“精进不休”则强调人不断追求进步的精神，坚持不懈地努力提升自己。“刺刺不休”和“喋喋不休”都是形容人说话多且连续不断。而“一不做，二不休”则与“要么不做，做了就索性做到底”同义，意味着事情开始了就应该坚持到底。

《紫笛记》中的胜游与李郎的夜聊和现实中的许多情境一样，有时人们会如江水般滔滔不绝，说话不休。而“侈侈不休”正是形容这种连续不断的说话状态。当我们使用这一成语时，应当理解其背后的含义并恰当运用。在交流和表达中，我们要明确自己的立场和目的，让语言成为沟通的桥梁而不是阻碍理解的障碍。本文内容转载请注明出处。