貂蝉是董卓的婢女 是被罗贯中创造成女神

在中国古代文学中，杨玉环与貂蝉并称，她们的故事被生动地描绘在《三国演义》中。貂蝉，一位在末年司徒府中的歌女，拥有国色天香之貌。她的画像充满了传奇色彩，展现了她的美丽与智慧。

在小说中，貂蝉眼见东汉王朝被奸臣操控，于月下焚香祷告，祈愿为主人分忧。王允眼见董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。他把貂蝉暗地里许给吕布，再明着献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。从此以後，貂蝉周旋於二人之间，巧妙地送吕布於秋波，报董卓于妩媚。

虽然历史上并无貂蝉其人，但她的形象却是完全由宋元以来的通俗文艺所虚构出来的。这一点已经得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。尽管有些学者认为貂蝉只是作者为了树立男性角色的完美形象而设立的角色，但她的形象依然在中国文学中熠熠生辉。

由于貂蝉是虚构人物，通俗文艺在叙述其籍贯、经历等方面有较大的随意性。有人提出各种说法，企图将貂蝉与自己的地域联系起来。这些说法都只是传说而已，缺乏真实依据。尽管学术界从未将这些说法当作真实历史，但仍然不时有人提出新的说法。

貂蝉的形象是中国古代文学中的一颗璀璨明珠。她的故事不仅充满了传奇色彩，而且展现了一个女性在复杂局势中巧妙应对、智勇双全的形象。虽然她的形象是虚构的，但她的故事和形象将永远留在人们的心中。