东方神话中四大神龙-东海龙王敖广、日本海洋守

在天地初开之际，飞禽以凤凰为领袖，百兽以麒麟为首。而鳞虫之中，龙马则是引领者。这些神兽仅在天下太平、德行充沛之时方才会出现。而龙族，则是人们心中的神圣存在。

龙，这一神秘生物，在世界各地的神话传说中都有着详细的记载，尤其是在崇尚龙文化的东方。东方各国都有关于龙的传说，其中最为人们所熟知的，便是四大神龙：敖广、龙津、布利陀罗和阿帕拉拉。

敖广，四海龙王之首，东海龙王。龙王并非本土神仙，源于印度佛教。虽然古典籍《山海经》中有应龙和烛龙两位大神，但龙王的地位却远不如他们。龙王主要是行云布雨的水神或海神。最早引入龙王概念的是佛教经典《妙法莲华经》。之后，本土化的龙王以汉姓名字出现，以敖广为首的四海龙王最为人们所熟知。尽管在世界各地，敖广的形象多以《封神演义》中的形象出现，与哪吒的故事被世人所熟知，甚至被制作成游戏角色。但无论形象如何变化，人们对东海龙王的崇拜之情始终不变。

龙津，日本的海洋守护神。日本与中国毗邻，其信仰文化与中国有所重合，包括道教文化和佛教文化，其中也包括龙文化。龙津住在海底的龙宫，拥有绝对的海洋力量，能够变成人形。他的宫殿用红珊瑚和白珊瑚建成，用潮汐宝珠控制潮汐和风浪。

布利陀罗，印度的干旱主导者。严格来说，它并不是一条真正的龙，而是一条巨蟒类化成龙。在印度教的信仰中，它被当作像龙一样看待。在印度神话中，布利陀罗非常强大，是天龙八部之一，但最终被因陀罗杀死。因陀罗是印度神话中的天神之王和雷雨之神。

阿帕拉拉，巴基斯坦的佛教水神龙。在巴基斯坦的佛教盛行时期，阿帕拉拉是居住在斯瓦特湖里的水龙。因被佛祖收服而皈依佛教成为护法神，这一传说在当地的佛教传说中广受欢迎。

无论是东方的敖广、龙津，还是西方的布利陀罗、阿帕拉拉，它们都是各自文化中的神龙代表，承载着人们对龙的崇拜和敬畏。