墓志铭在古代是什么时候开始广泛使用的-

墓志，是古代刻在石头上的生命叙事诗，用石刻铭记逝者的生平事迹，尾部以韵语结束，称为墓志铭。墓志铭通常由两部分组成：序文被称为“志”，它用骈文或散文的形式，叙述死者的姓名、家族背景和生平事迹；而“铭”的部分则采用韵文，用以表达对逝者的哀悼和赞美。

让我们透过一幅从网络获取的图片，进一步了解墓志的细节。图片中的墓志盖，边长66.5厘米，厚9.5厘米，篆写着“明诰封骠骑将军神枢八营参将鸣寰马公墓志铭”的字样。四周的铭文，似乎在诉说着一段历史的沧桑。

关于墓志的起源，学界存在多种观点。一种说法认为，早在秦代，墓瓦文的出现便标志着墓志的雏形。那时，秦陵队发掘的刑徒墓中的墓瓦文，记录了刑徒的姓名和籍贯。另一种观点则主张西汉说，引用了文献史料，如《西京杂记》中的记载，提到了前汉杜子春的葬铭，被认为是志铭的始源。还有东汉说、魏晋说以及刘宋元嘉年说等不同观点。

在洛阳金石文字博物馆，藏有16块东汉刑徒砖，这些砖头记录了刑徒的部属、性质、狱所名称、刑名、姓名和死亡日期等。这些刑徒砖的发现从侧面反映了当时的社会风气，展现了一种人性的关怀。南朝刘宋大明八年出土的《刘怀民墓志》，是目前已知最早自称“墓志铭”的石刻，直接证明了这类墓志文字的性质。

至于墓志的涵义，则大致可界定为：一是为了铭记墓主人，二是埋于墓内，三是依赖于一定的载体，四是具有一定的行文格式。这些墓志不仅仅是石头上的文字，它们承载着生者对逝者的怀念与尊敬，同时也是历史的见证。

在兰州这片土地上，也涌现出许多英勇善战、功勋卓著的人物。如马德，字性之，号鸣寰，他从小旗长至神枢八营参将，因军功卓越而备受赞誉。他的墓志，不仅记录了他的家世和生平事迹，更展现了他的军事生涯和对兰州以北长城沿线防御的贡献。这样的墓志铭不仅是个人荣誉的象征，更是兰州乃至整个国家历史的重要组成部分。