和珅的后代在哪里说

奇技网关于和珅后代的故事

深入哈尔滨南部60公里，来到黑龙江五常市的最大城镇——拉林。这里有着一段与清朝紧密联系的深厚历史。

时光倒流262年，回到公元1744年，那时的乾隆皇帝一声令下，3000户八旗子弟离开皇城，北上来到拉林。他们在此建立了24个旗屯，形成了“京旗24屯”。这些子弟一边守护着清朝的边疆，一边在此务农，开启了亦兵亦农的生活。

如今，大清已成历史，这些曾经的八旗贵族已经转变为地道的农民。他们仍在用自己的方式续写“京旗文化”的历史。

在拉林镇红旗乡孤家子村，我们遇到了73岁的何玉歧老人。他的祖上是赫舍里·索额图，是乾隆年间正黄旗的贝勒爷。虽然现在何老的主业是种地，但在闲暇之余，他常常与族人们一起下棋、抽旱烟，并分享祖上的故事。

更让人感动的是，这些八旗后裔们对家族历史的珍视与传承。每年大年三十，他们会请出“老影”（即祖宗的画像），一起祭祖，通过祭祖的方式，将那段辉煌的历史口口相传。现居拉林镇双桥子村的和珅后裔和氏家族也保持着这样的传统。

拉林的八旗后裔们保留着许多独特的风俗习惯。他们的语言带有浓厚的京腔，甚至有些词汇的用法都与周围地区不同。比如，他们称勺子为马档子，这是为了避讳索额图的小名。

他们还保留着嫁女“领生”的传统。在杀猪前，他们会向猪耳朵里倒酒，猪摆头了，就表示神灵同意了这场婚事。拉林人性格直爽，讲究排场，好面子。他们热情好客，待人真诚。

更让人惊奇的是，他们保留了一种独特的饮品——黄豆豆汁。这种豆汁是用黄豆、小米、大馇子一起发酵制成的，样子像酸奶，口感酸甜醇厚。

在拉林，每生一个男孩，家长们就会绑上五彩线或蓝布条，再装入“妈妈口袋”中。这是他们的一种传统习俗，代表着对家族延续的珍视和期待。

家族记忆，揭示京旗文化的宝藏

在双桥子村，记者曾试图接触一段尘封的历史，那是关于和珅的“老影”。但家人的敬畏之情让这段历史的面纱难以揭开。尽管如此，村中的会计贾洪文却带领记者走进了家族的另一扇窗——“妈妈口袋”。这是一种独特的家谱形式，记录着贾氏家族的男丁繁衍，如同一棵传承的大树，历经百年仍枝繁叶茂。贾洪文告诉记者：“我们的贾氏满姓是嘉佳氏，也是清时的望族。这个‘妈妈口袋’伴随着祖谱一代代传下来，见证了家族的历史变迁。”

离开贾家，记者被双桥子村的热情所包围。村长赵亚平邀请记者品尝满族的冻豆腐馅冻饺子。这里的饺子不仅仅是一种食物，更是一种习俗的延续。赵亚平作为爱新觉罗氏的后裔，虽然现在的八旗子弟已经不会说满语，但他们豪爽的性格和讲排场的传统依然流传至今。

在过程中，记者遇到了何玉歧老人。他透露了何氏家族与沈阳的渊源。何红超，作为何氏在沈阳的亲人，去年回到孤家子认亲并追溯家族历史。他收集拉林的历史资料，对拉林和沈阳的缘分深感自豪。他说：“拉林的文化遗产是我们的宝贵财富，我希望传说和京旗文化能够传承下去。”

双桥子村中流传着关于富升的传说。从马夫到将军，富升的传奇经历被村民口耳相传。尽管这些传说在现代人眼中只是侃大山的段子，但拉林镇镇长贾洪林却看到了它们背后的价值：“这些传说和拉林地区的文化遗产，是发展文化旅游的基石。如果我们能将这些京旗文化传下去，那才是祖宗留给我们的真正财富。”

在这次中，记者不仅见识到了家族历史的独特记忆，更感受到了京旗文化的深厚底蕴。这些传说和历史资料，是拉林地区宝贵的文化遗产，也是沈阳与拉林之间深厚的文化纽带。希望通过这些努力，能让更多的人了解和珍视这段历史，让京旗文化继续传承下去。